Devocional semanal 4-3-23 Pero, ¿es eso necesariamente así?
Muchos de nosotros los cristianos en nuestro ministerio a los no salvos tratamos de llevarlos a un punto en el que recitarán la oración del pecador presuponiendo que entienden correctamente que son pecadores y separados de Dios. A pesar de que nuestros esfuerzos son bien intencionados, muchas veces hacemos una injusticia a Dios y a la persona a la que estamos ministrando al ponerla emocionalmente nerviosa, excitándola hacia la recitación de tal oración. Hace poco tiempo, por ejemplo, escuché a un hermano televangelista cristiano entregar un poderoso mensaje sobre la salvación y al final de su presentación preguntó si había alguien que estuviera enumerando en la transmisión si querían recibir a Jesucristo como su Salvador. Él continuó guiándolos en la oración del pecador y luego dijo, si oraste esa oración, ahora eres cristiano. Pero, ¿es eso necesariamente así? Si en esa oración el oyente realmente entendió que Él era un pecador, separado de Dios y que necesitaba alejarse (arrepentirse de) su estilo de vida pecaminoso y volverse a Dios, y lo hizo, entonces sí, una transformación espiritual ocurrió en su vida.
Sin embargo, el peligro de decir a sus oyentes que debido a la recitación de una oración, él o ella, es ahora un cristiano les hace una gran injusticia como lo hace Dios. Tal vez una verdadera transformación no tuvo lugar, pero tal vez no lo hizo.
En nuestro testimonio debemos tener en cuenta la parábola de Jesús de las semillas y la tierra. Considere Lucas 8:5-15“ 5 El sembrador salió a sembrar su semilla; y mientras sembraba, una parte cayó junto al camino, y fue hollada, y las aves del cielo la comieron. 6 Otra parte cayó sobre la piedra; y nacida, se secó, porque no tenía humedad. 7 Otra parte cayó entre espinos, y los espinos que nacieron juntamente con ella, la ahogaron. 8 Y otra parte cayó en buena tierra, y nació y llevó fruto a ciento por uno. Hablando estas cosas, decía a gran voz: El que tiene oídos para oír, oiga.
9 Y sus discípulos le preguntaron, diciendo: ¿Qué significa esta parábola? 10 Y él dijo: A vosotros os es dado conocer los misterios del reino de Dios; pero a los otros por parábolas, para que viendo no vean, y oyendo no entiendan. 11 Esta es, pues, la parábola: La semilla es la palabra de Dios. 12 Y los de junto al camino son los que oyen, y luego viene el diablo y quita de su corazón la palabra, para que no crean y se salven. 13 Los de sobre la piedra son los que habiendo oído, reciben la palabra con gozo; pero estos no tienen raíces; creen por algún tiempo, y en el tiempo de la prueba se apartan. 14 La que cayó entre espinos, estos son los que oyen, pero yéndose, son ahogados por los afanes y las riquezas y los placeres de la vida, y no llevan fruto. 15 Mas la que cayó en buena tierra, estos son los que con corazón bueno y recto retienen la palabra oída, y dan fruto con perseverancia.
Sería maravilloso si alguna persona a la que testificamos realmente llegara a la fe. Esa debería ser nuestra esperanza, pero no es una realidad. Decir de cualquier persona que porque él o ella dijo la oración del pecador, él o ella ahora es cristiano puede ser muy dañino. Tales personas pueden poner su fe en la oración y no en el objeto de la oración, Jesucristo. Esto me recuerda a una persona que cuando se le preguntó si era cristiano, dijo que sí y citó Juan 3:16 que dice: “ Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
” Pero cuando se le preguntó qué significa creer, citó varios hechos acerca de Jesús, pero no se dio cuenta de que la palabra “creer” en Juan 3:16 significa mucho más que solo creer ciertos hechos acerca de Jesús, significa creer hasta el punto del compromiso, una rendición a Su Señorío. Era evidente que no entendía esto. Su estilo de vida no coincidía con sus palabras. Y ahí estaba el peligro. Una verdadera transformación espiritual conduce a una verdadera transformación espiritual. Citar la oración del pecador puede implicar una verdadera transformación espiritual, pero puede que no, simplemente no podemos saberlo. La prueba de una transformación espiritual se evidenciará mediante cambios, graduales o rápidos.
Un gran ejemplo de tal verdadera transformación ocurrió en la vida de aquellos que escucharon dos mensajes dados por Pedro en el día de Pentecostés. Tres mil fueron verdaderamente transformados espiritualmente habiendo escuchado su primer mensaje y otros cinco mil fueron transformados espiritualmente al escuchar su segundo mensaje. “41 Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas. 42 Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. 43 Y sobrevino temor a toda persona; y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles. 44 Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas; 45 y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno. 46 Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, 47 alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos” (Hechos 2:41-47).
Sin embargo, también hubo cientos que escucharon los dos mensajes de Pedro, que escucharon la misma invitación a creer y comprometerse con Jesús, que también estaban atrapados en la emoción del momento, que también pueden haber expresado tal creencia y compromiso que no fueron verdaderamente transformados. Hoy en día esto se llama un acento de la cabeza pero no del corazón.
El punto es que recitar verbalmente una oración no significa necesariamente que haya tenido lugar una verdadera transformación del espíritu. Una verdadera transformación se refleja en el arrepentimiento, un cambio de actitud y estilo de vida. Como se mencionó, esto puede ser gradual. O puede ser rápidamente, pero un cambio será evidente.
Nosotros, los cristianos, ciertamente debemos esperar y orar para que la(s) persona(s) a la(s) que estamos ministrando, realmente entienda nuestro mensaje, que él o ella sea un pecador separado de Dios y que la salvación y restauración se encuentre en Jesucristo. Sí, debemos guiar a una persona en la oración del pecador (así llamada), pero en lugar de decirles que debido a esa oración ahora están en la familia de Dios, ahora son cristianos, tal vez deberíamos agradecerles por su respuesta y preguntarles si podríamos seguir con ellos de una manera u otra, discipulado uno a uno, o correspondencia por correo o electrónico, etc.
Señor, ayúdanos a los cristianos en nuestro entusiasmo para recordar que la transformación de un alma de la muerte espiritual a la vida espiritual es la obra del Espíritu Santo. Que tal trabajo será afirmado por una vida que manifiesta el cambio. Ayúdanos a nunca engañar a alguien haciéndole creer que ha sido transformado simplemente recitando una oración cuando puede que no lo sea, pero también ayúdanos a ser un estímulo para ellos. Por favor, danos discernimiento.
Steve
stevelampman@comcast.net / stevelampman.com
El poder transformador, la obra de Dios en favor del hombre