Weekly Devotional 5-17-21 No Condemnation
“1There is therefore now no condemnation to those who are in Christ Jesus.2For the law of the Spirit of life in Christ Jesus has made me free from the law of sin and death. 3For what the law could not do in that it was weak through the flesh, God did by sending His own Son in the likeness of sinful flesh, on account of sin: He condemned sin in the flesh, 4that the righteous requirement of the law might be fulfilled in us who do not walk according to the flesh but according to the Spirit. 5For those who live according to the flesh set their minds on the things of the flesh, but those who live according to the Spirit, the things of the Spirit. 6For to be carnally minded is death, but to be spiritually minded is life and peace. 7Because the carnal mind is enmity against God; for it is not subject to the law of God, nor indeed can be. 8So then, those who are in the flesh cannot please God.9But you are not in the flesh but in the Spirit, if indeed the Spirit of God dwells in you. Now if anyone does not have the Spirit of Christ, he is not His. 10And if Christ is in you, the body is dead because of sin, but the Spirit is life because of righteousness. 11But if the Spirit of Him who raised Jesus from the dead dwells in you, He who raised Christ from the dead will also give life to your mortal bodies through His Spirit who dwells in you.12Therefore, brethren, we are debtors—not to the flesh, to live according to the flesh. 13For if you live according to the flesh you will die; but if by the Spirit you put to death the deeds of the body, you will live. 14For as many as are led by the Spirit of God, these are sons of God.” (Romans 8:1-14).
Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible translates the word condemnation from the Greek this way, Katakrima (2631 – pronounced “kat-ak’-ree-mah”) an adverse sentence, and Katakrino (2632 – pronounced “kat-ak-ree’-no”) to judge against. As we consider these translations, we need to keep in mind that it is Holy God that condemns, judges against sin, and the sinner in an adverse way. But, according to Paul’s testimony above there is no adverse judgment toward those who are in Christ Jesus. How is that possible? Sin is still sin and Holy God is still holy. There is no compatibility between the two. It is possible because God condemned sin in the flesh and nailed the flesh of Jesus to a tree as propitiation for those who seek God’s forgiveness through Him.
As we think on these things, we must realize that the message of the Bible is that there are not different ways of becoming righteous before Holy God, but only through the sacrifice of His Son Jesus. No amount of good works, in whatever form, will satisfy God’s adverse judgment against sin. Jesus said, “14 As Moses lifted up the serpent in the wilderness, even so must the Son of Man be lifted up, 15that whoever believes in Him should not perish but have eternal life. 16For God so loved the world that He gave His only begotten Son, that whoever believes in Him should not perish but have everlasting life. 17For God did not send His Son into the world to condemn the world, but that the world through Him might be saved. 18He who believes in Him is not condemned; but he who does not believe is condemned already, because he has not believed in the name of the only begotten Son of God. 19And this is the condemnation, that the light has come into the world, and men loved darkness rather than light, because their deeds were evil. 20For everyone practicing evil hates the light and does not come to the light, lest his deeds should be exposed. 21But he who does the truth comes to the light, that his deeds may be clearly seen, that they have been done in God.” (John 3:14-21 NKJV).
Paul began this part of his letter (chapter eight) with the word “therefore” as he looks back upon what he wrote previously in the first seven chapters. Namely, that justification is by faith alone based on God’s overwhelming grace. He assured his readers, those who had (have) come to faith in Jesus (which includes you and I), that no sin, past, present, or future can or will be held against them (us). Those sins have all been placed on Jesus. Paul wanted this to be the confidence of his readers. Their assurance, he writes, was (and is) to be found in their conduct of life. If they were walking in the Holy Spirit and not living in the flesh (in the carnality of an unregenerate mind) they assuredly belonged to Christ.
As we begin this new year we should remember that Jesus was born to die. No other person was ever born for this exclusive reason. Jesus, the son of Mary and God, is God’s only accepted sacrifice for man’s sin, for your sin, for my sin. The blessed truth is, “There is therefore now no condemnation to those who are in Christ Jesus.”
Steve
Stevelampman.com
Transforming Power; The Work of God on Behalf of Man
Devocional Semanal 5-17-21 Sin Condena
“8:1 Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. 2 Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. 3 Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne; 4 para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. 5 Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que son del Espíritu, en las cosas del Espíritu. 6 Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz. 7 Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden; 8 y los que viven según la carne no pueden agradar a Dios. 9 Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él. 10 Pero si Cristo está en vosotros, el cuerpo en verdad está muerto a causa del pecado, mas el espíritu vive a causa de la justicia. 11 Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros. 12 Así que, hermanos, deudores somos, no a la carne, para que vivamos conforme a la carne; 13 porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis. 14 Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios. (Romanos8:1-14).
La Exhaustiva Concordancia de la Biblia de Strong traduce la palabra condena del griego de esta manera, Katakrima (2631 – pronunciada “kat-ak’-ree-mah”) una sentencia adversa,y Katakrino (2632 – pronunció “kat-ak-ree’-no”) para juzgar contra. Al considerar estas traducciones, debemos tener en cuenta que es el Santo Dios el que condena, juzga contra el pecado y al pecador de una manera adversa. Pero, según el testimonio de Pablo arriba, no hay juicio adverso hacia aquellos que están en Cristo Jesús. ¿Cómo es posible? El pecado sigue siendo pecado y El Santo Dios sigue siendo santo. No hay compatibilidad entre los dos. Es posible porque Dios condenó el pecado en la carne y clavó la carne de Jesús en un árbol como propiciación para aquellos que buscan el perdón de Dios a través de Él.
Al pensar en estas cosas, debemos darnos cuenta de que el mensaje de la Biblia es que no hay diferentes maneras de llegar a ser justos ante El Santo Dios, sino sólo a través del sacrificio de Su Hijo Jesús. Ninguna cantidad de buenas obras, en cualquier forma, satisfará el juicio adverso de Dios contra el pecado. Jesús dijo: “14 Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, 15 para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 17 Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. 18 El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.19 Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. 20 Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas. 21 Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios. ” (Juan 3:14-21 NKJV).
Pablo comenzó esta parte de su carta (capítulo ocho) con la palabra “por lo tanto” mientras mira hacia atrás en lo que escribió anteriormente en los primeros siete capítulos. A saber, esa justificación es sólo por fe basada en la gracia abrumadora de Dios. Aseguró a sus lectores, aquellos que (han) llegado a la fe en Jesús (que os incluye a vosotros y a mí), que ningún pecado, pasado, presente o futuro puede o será retenido contra ellos (nosotros). Todos esos pecados han sido colocados sobre Jesús. Pablo quería que esta fuera la confianza de sus lectores. Su seguridad, escribe, fue (y es) encontrarse en su conducta de vida. Si estuvieran caminando en el Espíritu Santo y no viviendo en la carne (en la carnalidad de una mente no regenerada) seguramente pertenecían a Cristo.
Al comenzar este nuevo año debemos recordar que Jesús nació para morir. Ninguna otra persona nació por esta razón exclusiva. Jesús, hijo de María y Dios, es el único sacrificio aceptado de Dios por el pecado del hombre, por tu pecado, por mi pecado. La bendita verdad es: ” Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, “.
Steve
stevelampman.com
Transformar el poder; La obra de Dios en nombre del hombre