Devocional semanal 11-7-22 / El cielo, por elección o elección
El miércoles 22 de agosto de 2018, Grace Thru Faith publicó lo siguiente. “Actualmente estoy involucrado en una sala de chat cristiana donde se producen debates y compañerismo. Uno de los debates que surge con frecuencia es si el hombre tiene libre albedrío cuando se trata de elegir a nuestro Señor. Muchos sienten que está predeterminado y que los que serán salvos son los “elegidos”. Sé que el Señor lo sabe todo y sabe quién vendrá a él y quién no. Pero estoy teniendo un momento extremadamente difícil pensando que el Señor ha predeterminado quién será salvo y quién no. Realmente creo que el Señor es amor y Él no crearía algunos simplemente para que ellos vayan al infierno. ¿Puedes aclararme esto? ¿Tenemos libre albedrío o hay predestinación? Gracias”.
En respuesta, GTF respondió: “Esta pregunta se puede poner a descansar con una lectura cuidadosa del versículo más conocido de la Biblia. ‘Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.’ (Juan 3:16) La palabra “quien” significa que cualquiera que elija hacerlo, puede creer y ser salvo. Romanos 10:13 también nos dice que todo el que invoque el nombre del Señor será salvo. Hay varios otros versículos que podría citar, pero entiendes la idea. La salvación es el don de Dios ofrecido gratuitamente a todos los que la reciben y aceptan.
En Mateo 7:7-8 el Señor dijo, ‘7Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. 8 Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá. ’ Él estaba hablando de nuestra salvación. Realmente parece que es nuestra decisión, ¿no? Para negar esto, debes poner palabras en la boca del Señor que Él nunca habló: GTF. (Grace Thru Faith es una publicación iniciada por Jack Kelly que ahora está con el Señor).
Nosotros en Transforming Power; La Obra de Dios en Nombre del Hombre está de acuerdo con la comprensión de GTF de la Predestinación o una cuestión de elección de todo corazón, pero agregará que aunque Dios ha predestinado a ciertos a la salvación, Él no ha cerrado la puerta a nadie. La elección del hombre está involucrada. Como ejemplo de esto, llamo su atención sobre Efesios 1:1-12; “Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los santos y fieles en Cristo Jesús que están en Éfeso: 2 Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. 3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, 4 según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, 5 en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, 6 para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado, 7 en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia, 8 que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabiduría e inteligencia, 9 dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en sí mismo, 10 de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra.11 En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad, 12 a fin de que seamos para alabanza de su gloria, nosotros los que primeramente esperábamos en Cristo.”
Pablo declaró que él, Timoteo, Tito y otros que lo habían acompañado, habían sido escogidos desde la fundación del mundo. También lo habían hecho Abraham, José, David, María, la madre de Jesús, y Juan el Bautista. ¿Se les impuso su elección de seguir a Dios o eligieron hacerlo? No fueron forzados, sino que eligieron seguirlo. Un ejemplo de esto se encuentra en el diálogo de Jesús con Nicodemo registrado en el Evangelio de Juan 3:1-21. En este pasaje, Jesús declaró que el Espíritu Santo se mueve entre los hombres dando a luz a algunos a la novedad de la vida espiritual. Este parto no fue abstracto. Es decir, no estaba disociado con mirar a la provisión de Dios. Dios proveyó, pero los que estaban siendo regenerados tenían que mirar.
Aunque Pablo y sus compañeros fueron escogidos para servir antes de la fundación del mundo, eso no significa que tuvieran que creer en Dios y comprometerse con Él. (El por qué de su decisión simplemente no se explica). A medida que leemos en el diálogo inicial de Pablo en su carta a los Efesios, obtenemos más de un entendimiento. Del minuto 1:13 leemos, “ En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, ” Pablo y sus semejantes fueron elegidos antes de la fundación del mundo no se disoció de su creencia. Y así, es con todas las personas, Dios ha enviado su espíritu al mundo para convencerlos y convencerlos de pecado y les ha dado una intuición interna de su necesidad de la gracia de Dios. (Ver también Juan 1:1-5; Romanos 1:18-22).
En verdad, todas las personas están dotadas de una voluntad por la cual pueden creer o no creer, pero debido al pecado muchos han elegido no creer. Considere Juan 3:14-21. “14 Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, 15 para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 17 Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. 18 El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. 19 Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. 20 Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas. 21 Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios. “
Si eres creyente, alaba a Dios, pero si eres uno que no es creyente, es porque has negado la verdad conocible. Busca a Dios y lo encontrarás.
El cielo, por elección o elección, segunda parte
Está claro por la respuesta que recibimos de algunos de nuestros lectores que la predestinación de Dios de algunos al cielo (a la salvación), y no a todos, es muy mal entendida. Estas personas y otras ven la predestinación como una doble cara. Que si Dios ha predestinado a algunos a la salvación, entonces lleva que Él ha predestinado a otros al infierno o a perderse. Esta suposición es incorrecta ya que el libre albedrío del hombre está involucrado. La predestinación no significa que el hombre no tenga voz en su salvación o en su destino del cielo o del infierno. Incluso personas como Pablo tenían una opción a pesar de que él fue elegido. Él había sido escogido o predestinado antes de que Dios creara el mundo (ver Efesios 1:4-6), pero escogido o predestinado no significa que no tuviera elección en responder al llamado de Dios. Esto es cierto para todos aquellos que vienen a la salvación. El llamado eficaz de Dios está activo, pero también lo es la voluntad del hombre.
Sin embargo, Dios hace algo en aquellos que Él ha predestinado que Él no hace en otros. Dios ha dado un llamado general a toda la humanidad, excluyendo a ninguna. Pero Él da un llamado específico a aquellos que lo eligen. ¿Significa esto que Dios es injusto? No. La llamada general es suficiente para su fin deseado, que es la salvación del oyente. Muchos escuchan, responden a ese llamado y son salvos (se les otorga la salvación del cielo), pero solo porque el llamado general sea suficiente no significa que se cumpla el fin deseado (2 Pedro 3: 9). No todas las personas que escuchan la llamada responden positivamente. Rechazan el mensaje que está en la llamada. Jesús en diálogo con Nicodemo da la razón de esto; “19 Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. 20 Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas. ” (Juan 3:19-20).
Este rechazo es el rechazo del mensaje que está en el llamado general, pero para que Jesús sea glorificado en su sacrificio, Dios por un llamado eficaz asegura que habría algunos que responderían positivamente. Continuando con el diálogo de Jesús con Nicodemo, leemos; “Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios. ” (Juan3:21). Tenga en cuenta que el acto, el acto de creer y comprometerse, fueron y son originados en Dios. Creer es una cosa, pero comprometerse con ella es otra. En el creer y comprometerse vemos tanto la elección de Dios como la voluntad del hombre. El mensaje de Dios fue y es abrumador (eficaz en la naturaleza) y por libre albedrío el hombre se compromete con el mensaje. ¡Qué maravilla!
Bendiciones
Steve
stevelampman.com / Poder transformador; La obra de Dios en favor del hombre